石屋禅师是元代高僧，他作为曹洞宗一代宗师，在中国禅学历史上影响很大，被称为“僧中之仙”。石屋禅师一生创作许多禅意深浓的诗歌，他的禅诗往往小中见大，惊叹天下。
“手携刀尺走诸方，
线去针来日日忙；
量尽别人长与短，
自家长短几时量？”
元代.石屋禅师《裁缝诗》
高僧石屋清珙的禅意小诗《裁缝诗》，是一首借裁缝之事隐喻世事的好诗。小诗看似通俗易懂，却是小事见禅意，许多人想不到更做不好，醒世道理寓意深刻，可以直戳尘世之人的内心。
“手携刀尺走诸方”，石屋禅师写禅诗。“手携刀尺走诸方，
线去针来日日忙。”
禅师也知凡尘中的生活之事，裁缝自古就有，他们手持剪刀和尺子为别人做衣服的衣服。剪刀是用来裁剪麻布和绫罗绸缎的做衣服用的工具，而尺子是用来量体做衣用的工具。做衣服需要针和线把裁好的麻布或者绫罗绸缎缝制成衣服。剪刀和量尺还有针线，都是裁缝必备的做衣服的工具。裁缝需走街串巷去为他人上门做衣裳；尤其是在封建社会中的那些官宦富贵大户人家，都需要去登门服务，为他们量体裁衣。裁缝靠会做衣服的手艺，换取钱财来养家糊口谋生活，正是“手携刀尺走诸方，线去针来日日忙。”
“线去针来日日忙”，石屋禅师写禅诗。历史上有太多用自己的心尺去量他人，去用自己的认知的剪刀裁剪评论他人的例子，而石屋禅师学识渊博又比喻巧妙，禅意启示清楚。
东晋有个入仕为小参军官员的郝隆，总是对不为朝廷重用不满发牢骚，甚至评判他人。有一次在朝廷聚会上，权臣桓温手持一种叫远志的中药草问谢安，郝隆抢着讽刺评论刚刚为朝廷重用，东山再起为司马的名士谢安：这很容易解释，在山里时就叫远志，出了山就是小草。郝隆凭借牙尖嘴利让谢安当场无言以对，他一时争得上风。
而谢安是东晋时期政治家、军事家、名士，在淝水之战中，谢安作为东晋一方的总指挥，以八万兵力打败了号称百万的前秦军队，使晋室得以存续。谢安历史上留下大名声和东山再起的成语典故。而郝隆一生只为东晋权臣桓温的普通幕僚，他碌碌无为少人知晓。
量尽别人长与短。“量尽别人长与短，
自家长短几时量？”
石屋禅师修行大境界，他的禅诗结尾处的“自家长短几时量”，与儒家的“自省吾身，常思己过，善修其身”，有相近之意。儒、释、道三家本来就是可以相互借鉴交流，各有千秋。
古代有许多学有成就的人，总是对自己的知识和见识自己用心尺经常量，多有不满足之意。
当年孔子已成儒教大家，但是仍知不足，三次登门去拜访请教老子学问和见识，来充实自己的字说。
而宋代的苏东坡早年为求取功名的儒家弟子，后又虚心汲取释、道两家之长处。他一生虽然坎坷多难，但是终于成为中国古代儒家、释家、道教三通的，又是中国古代最好的大词作家、大文学家、大书法家、大画家。
自家长短几时量？而有更多的人，他们只善于用自己的心尺去量他人，而不善于用心尺自己量自己。量他人时道理千条，言语铿锵，而自己做事才疏学浅，碌碌无为而不求自省反思。石屋禅师见多识广，言简意赅，禅意化繁为简，借喻巧妙又清晰明确引人深思，“自家长短几时量？”
量尽别人长与短，自家长短几时量？沙沙小观园，谢谢完整阅读文章后，留言评论和点赞的友人。
2
